"Gypsy" ist eine einer großen Gruppe von Etymonen (wie "Gitan", "Gitano", "Kipti", "Yifti", "Kopte", "Magup" usw.), die letztendlich aus der falschen Selbstdarstellung byzantinischer Wahrsager von sich selbst als Erben der altägyptischen Weisheit hervorgehen. (Marsh 2008) Die Präsentation umfasste exotischen Tanz und Musik, und so waren die wesentlichen Elemente des Stereotyps "Gypsy" mehr als 200 Jahre vor der Konsolidierung der romanischen Sprache vorhanden. Unter denjenigen, die diese "ägyptische" Identität nutzten, waren "Dom", der um das 9. Jahrhundert herum das östliche Mittelmeer erreichte. Als im 11. Jahrhundert die ersten Romanes sprechenden in Anatolien ankamen, die ein wenig wie "Dom" klangen und aussahen, können wir spekulieren, dass Griechen und Türken sie gleichermaßen als neue "Ägypter" sahen: Die Roma liefen in ein bereits bestehendes Stereotyp.

Dieses Stereotyp unterscheidet sich jedoch von dem anderen gebräuchlichen europäischen Begriff für Roma, dem Etymon "tsigane/cigany", der sich vermutlich aus einem byzantinischen griechischen Wort für Ketzer ableitet, und war daher ursprünglich abwertend, und unterscheidet sich meist von dem Etymon "Gypsy", der aus einer repräsentativen Identität stammt. Marushiakova und Popov (2001) sagen uns, dass die beiden Etymonen vor dem 13. Jahrhundert nicht als Synonyme verwendet wurden und heute noch unterschiedlich sind. Im Französischen zum Beispiel beziehen sich "Gitans" und "Tsiganes" auf ganz unterschiedliche ethnische Gruppen der Roma. Es ist daher irreführend und oft beleidigend, das englische Wort "Gypsy" mit dem abwertenden Begriff "Cigany" zu übersetzen. Als die Roma Ende des 15. Jahrhunderts England erreichten, sagten sie den Engländern, dass sie "Ägypter" seien. Einige "Yifti" und "Magup" auf dem Balkan bestehen immer noch darauf, dass sie "Ägypter" und nicht Roma sind.

Englische Romanichal- und irische Reisende sowie ein deutscher Sinte-Aktivist, der 1971 am Ersten Weltroma-Kongress teilnahm, waren sich einig, dass alle Roma- und Reisegruppen unter dem Ethnonym "Rom/Roma" zusammengefasst werden sollten, auch wenn das Wort in ihren Dialekten eine andere Bedeutung hatte. Aber in Deutschland führte die Herablassung der eingewanderten Roma in den 1970er Jahren zu einem Rückschlag, bei dem Sinte auf der Verwendung ihres eigenen Namens bestand. Eine ähnliche Reaktion nach der Massenmigration osteuropäischer Roma in das Vereinigte Königreich aus den 90er Jahren hat dazu geführt, dass englische Romanichals im Vereinigten Königreich stark auf der Legitimität des englischen Wortes "Gypsies" bestehen, sich selbst zu beschreiben, obwohl die gleiche Reaktion nicht in Nordamerika stattgefunden hat, wo romanische Aktivisten oft die Behauptung der Roma unterstützen, dass "Gypsy" ein erniedrigendes Exonym ist. Aber in England äußerte der ehemalige Vorsitzende des "Gypsy Council", Joe G. Jones, mehrheitlich seine Meinung, als er sagte: "Unsere Vorfahren wurden getötet, weil sie sich Gypsies nannten. Heute werden wir uns von niemandem sagen lassen, dass wir uns nicht "Gypsies" nennen können! "Gypsies, Roma und Traveller" ist heute das englisch-englische Pendant zu den deutschen "Sinti und Roma" und den euro-englischen "Roma".

Referenzen:

Marsh, A.R.N. (2008) "No promised land": Geschichte, Historiographie und die Ursprünge der Zigeuner. Doktorarbeit, University of Greenwich.
Marushiakova, E und Popov, V. Zigeuner im Osmanischen Reich: Ein Beitrag zur Geschichte des Balkans, University of Hertfordshire Press, Hatfield Quelle: Thomas Acton